清***进口最早小汽车品牌,清朝进口第一辆汽车

摘要： 清代晚期用什么车？有两个朋友自己说自己崇洋媚外，什么东西都是买国外的，什么心态？清代晚期用什么车？悟空问答，有问有答，且听大狮来答题。题主问：清代晚期用什么车？答案：马车、驴车、牛...

1. 清代晚期用什么车？
2. 有两个朋友自己说自己崇洋媚外，什么东西都是买国外的，什么心态？

清代晚期用什么车？

悟空问答，有问有答，且听大狮来答题。

题主问：清代晚期用什么车？

答案：马车、驴车、牛车、骡车，这是最常见的出行工具，时至上世纪八九十年代，仍有家庭利用这些工具出行。

再往后一点，也就是清末时代，则有了汽车、火车、自行车。

说起车，皇帝之中有个玩车的高手，那就是末代皇帝溥仪，早年在紫禁城当他的逊帝之时，就由庄士敦帮他买了凯迪拉克小轿车。

后来被赶出皇宫到了天津，安顿好之后，便花了五千六百大洋买了一辆美国产别克六缸宝石蓝轿车，整天载着张彪的第十二子张挺在街头飙车，很是潇洒。

很多百姓知道开车的是皇帝，匍匐在地上连连叩头，巡警见了皇帝的车，马上指挥开道，溥仪则摇开车窗，朝外丢钱算是给巡警的奖赏。他出手很阔绰，基本都是五元大钞。

普通人家自然是没有这种享受的，便借助于牲口套车出行。

不要小看这些牲口车，许多大户人家的车镶金包银，很会气派，车厢内有软塌，舒舒服服，比汽车还舒服。这种车笔者前些年就曾有幸享受过，简直舒服的不要不要的。

有钱人家套骡马，小门小户乘驴车，也有庄户赶牛车，只是牛车慢了些，不过倒是稳当。

我小时候曾在农村生活过一段时间，那个时候村户出行，甚至结婚，都是乘坐牲口车，外面罩上招子里面铺上毯子，坐在车厢内，感觉很不错。

而清朝一些老照片中，人们乘坐的车辆跟八十年代没什么区别，只是人物有区别罢了，无非也就是多了一条辫子与少了一条辫子而已。

车辆是科学技术发展的风向标之一，从车辆的发展过程可以看出一个时代科学技术的发展状态。

清朝晚期是中国走向近代化的开始，而中国独特的近代化轨迹，导致中国社会在近代化的过程中往往呈现出长时间新旧并存的状态。

车辆的发展状态在中国也是如此。

晚清时期最普遍还是由畜力驱动的车辆，比如马车、驴车、骡车、牛车等。不仅普通百姓会赶马车、驴车出行，农村和城市的富户官宦家族也会赶马车、驴车出行，就算皇帝出巡，一般也是要靠马车的。畜力驱动车辆的使用一直跨越了中国近现代，直到上世纪八十年代，城市远郊还会允许马车、驴车上街，农村地区直到今天可能还在使用马车、驴车。

这一时期还有利用人力驱动的车辆，比如人力车、自行车等。人力车，又叫黄包车，是晚清民国城市里非常常见的一种公共交通工具，一般城市里的有钱人出门会打一辆人力车，谈好价格后车夫就会把你拉到目的地，类似于今天的出租车。与今天的出租车公司一样，社会上也会有人力车的运营机构，也就是车场，不少城市贫民为了糊口，会选择加盟车场，租用车场的人力车，成为人力车夫。

自行车是西方舶来品。1790年，法国人西夫拉克首次发明了自行车。经过将近一个世纪的不断改进，自行车终于形成了今天的形制。自行车于同治年间首次引进中国，光绪年间逐渐增多，英国怡和商行开始将自行车大量引入到上海。光绪二十三年，上海出现了中国第一家销售自行车及其零部件的机构，即同昌车行。很快，上海就出现了一批自行车行，而随着中国邮政事业日益完善，自行车也成为邮差的主要交通工具。截至今天，自行车早已成为中国人最喜爱的交通工具之一，中国也成为世界自行车保有量最大的国家，号称自行车王国。

除此之外，这一时期还出现了由近代工业新能源驱动的车辆，如火车、汽车、电车等，多数是从西方传入。

有两个朋友自己说自己崇洋媚外，什么东西都是买国外的，什么心态？

我倒是觉得楼主心理有问题，你朋友买国外的东西这本身没毛病，每个人有自己选择的权利。你是嫉妒？

国外的东西基本上都比较好，这是事实不得不承认。奶粉不会掺三聚氰胺，不会用地沟油，不会一水的***货，质量价格都占优这就是事实。

有些人就喜欢标新立异，与人与众不同，做出一些人相反的行为，感觉自己高人一等，想法独特，看法独到，说白了就是虚荣心呗。

还有一种情况就是这种人自私自利，精致的利己主义者，说这样的话，也就是为了显示自己的与众不同，遇到事情比谁都会选择。可以看一看香港的那些当时所谓的港独，官发一出马上就改变方向。其实他们心里跟明镜一样。

这样的人还是早些远离的好，道不同不相为谋，相信我这种人遇到事情的话，会把责任推到你的身上。

很正常的好吧！说句大家不喜欢听的话，咱们国家自己都崇洋***了，国人崇洋***有什么？？

你们自己想想，我们出口的东西都是质量好的，而我们自己用的质量多好？？也许有人会说，那个出口的价高，买出去能赚更多钱。但为什么很多国家都是好的留自己用，差的才出口？？而且人家自己国家的价格也没出口的贵？

就像汽车行业，你看全国能有多少是买的国产的？？在路上，10辆小汽车至少有8辆是进口或合资车。连那么些官方单位都没有用国产的。你让人家一普通人干嘛就要支持国产的？

消费观念不一，崇洋***外国月亮都是圆的，国内产品再好，不喜欢，美国再不好，办绿卡我去美国了感到自豪，有夲事在哪里都优秀人材，无能力无材到哪里都废，中国电器小商品都世界有名格力电器全球第一，有钱消费观点不一，萝卜***各有所爱。

「凌扶摇兮憩瀛洲。要列子兮为好仇。餐沆瀣兮带朝霞。眇翩翩兮薄天游。齐万物兮超自得。委性命兮任去留。」这是中国古代着名音乐家嵇康写的《琴歌》。

从现在看过去，中国古乐好像很难，而且现在的一些中国人都爱崇洋***，总觉得西方乐章是多么的优雅绝美，其实每一个国度的音乐与文化都是不可***的。

在全球化的舞台上，不同地域的人们，在世界的每一个角落，都有属于他们的独特音乐。拉丁美洲有热情的桑巴舞，欧洲文化里有优雅的芭蕾；西方乐器以钢琴、小提琴为主，由这类乐器演奏出来的乐曲是轻妙与舒雅的，和那高顶琉璃房梁上的图案再般配不过，你绝不会想要在那样一个梦幻之地，敲奏大鼓来破坏气氛。所以说乐器、乐曲都是应不同地域的文化。

现在崇洋***的主体人群是“70后”，这并非引战，而是对“大时代背景”下的他们感到可怜，70后们在成长的岁月里头顶着“动荡时代”的余波、对世界观和人生观产生了极大的冲击，待他们成年后受到的外来文化的冲击则更大，对郭嘉正彻的质疑、对物质匮乏的不满。对精神生活的贫瘠的愤怒统统发生在70后身上，所以导致70后的大学生都认为只有出国才是王道、而这些人构成了最早的“公知”群体。70后的人生是时代的悲剧：每天面临着着外来文化的冲击，在文学上最流行的的是伤痕文学、鸡汤文学（油纸包下水道），在***上男的***着hk的"******"(发哥华仔，就连周星星都黑大陆的）、古惑仔，女的***三观奇葩的琼瑶、流星花园（F4校园暴力），各位可以回头看看2000年以前的流行***剧是什么内容就可窥一斑，70后给80后概括为：叛逆，什么是叛逆？就是开始不听你的（70后）但是还是会慢慢回到70期望的路上；00后呢？他们已经不再给00后起名字了，00后的思想和眼界让人称叹，同样是出国留学，在剑桥大学工程系读书的00后直接告诉我英国的人是sx，一定要回国！和70后恰恰相反。2049是红线，很多事情都要必须交答卷，那时候70后基本退出历史舞台了，我想在交卷的时候不会那么多阻碍了吧！